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劉會進:认识洪门 认识五圣山

2017-10-14  来源:中国传媒新闻网
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洪门

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洪门是中国源于明末清初的一个秘密组织。关于洪门的起源有众多版本,其中较为流行的一种说法是康熙清剿福建南少林寺,天地会总舵主陈近南收留了逃出来的五人蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开,这也是所谓的“少林五祖”,令其开设天地会的分支机构,即称为洪门。又有一种说法此五人是反清复明的大将,随史可法抵抗清军兵败后成立的洪门。


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洪门又称天地会、三点会、三合会,是成立于清前期的地下反清复明的民间组织。(另据洪门内部兄弟介绍,洪门分为五房,长房:天地会、二房:三合会、三房:袍哥会、四房:哥老会、五房:小刀会。)

洪门产生之初,受到清朝官府的严厉追捕,为了生存,不得不采取秘密活动方式,创造了不少外人易看难懂的暗号秘语。致使成立了100多年,清朝官府只知道它的活动而不了解其内情,只看到表面而难窥其中。不少奏折、官书谈及洪门的活动时,通常是用“奴才今查闽地×地天地会寻衅滋事……”之类含糊其辞的套活。而清代的文人学者则又把洪门视为“盗匪”,不屑下大力气弄个究竟。所以洪门起源的史实蒙上了厚厚的一层神秘的面纱。

洪门自乾隆年间产生之后,无论是官府的残酷镇压,还是招抚劝降,都没有被消灭掉。相反,洪门犹如点点星火,从福建云霄高溪村的一隅,燃遍了大江南北。不出100年间,全国许多省分都有了洪门活动的踪迹,而且还随着纷纷出国的人流被传到海外各地。它在最初的历史上虽未创立于明末抗清将士中间,且不完全是一个主张反清复明的组织,但这并不影响它在辛亥革命时期所起的巨大作用:

著名的革命党人陈少白,首先加入广东的洪门组织,取得信任后被封为“军师”,其后又加入哥老会,被推为“龙头”。更多的洪门首领经过革命党人的工作后加入了兴中会、同盟会等革命组织,在历次武装起义中成为骨干和基本力量。

“鉴湖女侠”秋瑾,人们只知道她是辛亥革命烈士,不知道她还是一位洪门的“白扇”。1904年秋天,秋瑾在日本经人介绍,与刘道一、王时泽等革命者一道加入了洪门组织,秋瑾被封为“白扇。1905年9月,秋瑾又加入了同盟会,被推为评议部的评议员和浙江省主盟人。

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孙中山早在光绪12年(1886)就与洪门发生了关系。他深感革命的成功有赖于下层民众的参与,决定成为洪门中的一员。光绪29年(1903),在舅父,洪门人士杨文纳的帮助下,请檀香山洪门前辈钟水养介绍入盟。当时,檀香山洪门组织“国安会馆”中有人对孙中山这样的革命派入盟提出异议,钟水养却不以为然,表示:“洪门宗旨在反清复明,招纳贤士,孙逸仙先生提倡之革命目的与洪门宗旨相同,为何要拒绝接纳他呢?”这一质询,使持反对意见的人无言以对。这年的11月24日.外中山正式成为洪门的成员。宣统3年(1911)5月,孙中山与黄三德经过协商,决定美洲致公堂与同盟会合并,凡非同盟会会员的致公堂成员全部加入同盟会,凡末入洪门的美洲同盟会会员全部入围洪门,以达到扩大革命派阵营的目的。考虑到许多同盟会员是新派人物,对焚香、叩头之类的礼节不感兴趣,致公堂遂提出折衷办法,将焚香叩头改为三鞠躬。至此,孙中山被推为“洪棍”(即元帅),所有美洲洪门弟兄皆称孙中山为“大哥”。这些均为增加推翻清朝统治的战斗力起到了不小的作用,也使许多洪门弟兄为了辛亥革命的胜利付出了生命。(黄花岗七十二烈士中六十九位是洪门昆仲)


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洪门领袖司徒美堂公(参加开国大典)



五圣山

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中国洪门五圣山,公元一九三二年三月廿一日廿一时廿一分成立于上海,为辛亥革命元勋向海潜(松坡)先生所创立,内分仁文堂,朱卓文为堂主;义横堂,梅光培为堂主;礼德堂,明德为堂主,智松堂,向海潜为堂主,信廉堂,张子廉为堂主。各堂系集合全国各地洪门菁英而组成,五堂本「合办五圣山,同叙五伦堂」之宗旨,共推向海潜为总山主。

创山总山主向松坡中将为『同盟会』会员,是国父直接领导的革命党人,并在辛亥武昌首义中担任先锋的开国元勋。向公于民国建立后,初任武汉绥靖司令,并经国父叙任为陆军中将,先后参与护法、讨袁、北伐等重大战役,直至民国政府奠都南京,功成身退回归社会。


 

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向公海潜(松坡)

首任副山主高振霄。五圣山副山主、抗日策反委员会委员,为抗击倭寇、策反日伪、营救保护国共爱国抗日志士颇著勋劳;他博古通今、清高自赏,集作家、记者、报人于一身,是享有盛名、颇有骨气的一介书生;他忠于国家,高风硕德、足资楷模,志洁行芳;他义于民族,忠贞体国、精忠报国,血染上海滩......


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      中国洪门五圣山第二任总山主陶涤亚中将,于公元1929年即奉蒋公之命进入洪门,并顺利完成整合具有洪门背景之川军将领,一致拥护中央政府,服从蒋委员长领导,对稳定抗战大后方,功不可没。陶公于1989年接掌五圣山,即以继往开来之精神,重新规划五圣山『复兴洪门』之工程。并亲自企划执行案,矢志完成向公遗愿。


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          中国洪门五圣山第三任现任总山主刘会进博士于1987年,复办信廉总堂,以『复兴洪门』的当务之急,必须建立事业基础,充实经济力量。陶公于1993年提升刘会进为副山主,策划五圣山进行『世代交替』的准备工作。公元1998年10月,刘副山主远赴福建高溪庙,莆田南少林及昭安县,积极搜集洪门历史文化资料。民国八十八年陶公竟驾鹤归西,副山主刘会进奉遗命于1999年4月10日接掌第三任中国洪门五圣山总山主。

现任仁文堂主杨达彬,义衡总堂主梁义勇,礼德总堂主李开嵩,智松总堂主郑炳熹,信廉总堂主刘会进,五伦总堂主王震川。

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          中国洪门五圣山四年前倡导、开创洪门维新、力促洪门改革、创新。


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中華仁文總商社

永久社長:楊達彬


宗旨:仁愛,互助,共荣。

口號:立足海外,胸懷故土

簡介:中華仁文總商社簡稱華社,總部新加坡。Global   Youth Association

成立于2010年8月18日。華社本是由一批海外年輕華人所創辦,本着立足海外,心系祖國的宗旨,秉持着忠義之本,傳承民族文化的精神,社員間互助友愛,華社已社團所在地奠定了基礎。主要以新加坡在青年华人,投資商人或就職華人等青年精英組成。华社組織系統明確,成員集體意識強,堅持团结互助品质,積極參加社团組織活動。相互交流,學習,改進,提高。社团在所开办的地区擁有廣闊且優良的社會關资源,并與新加坡當地及周边地区的華人領袖及其他海外企业,教会组织,儒家组织保持密切联系,確保可以在第一時間為海外學子提供全方位的幫助。通过各兄弟成员的不断努力,現在已經在美國和英國,以及大陸其他地區都設立了其獨立分社!


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